LUPE RUMAZO COBO
ESCRITORA.-
Nació en la Clínica del Dr. Arellano
en Quito el 14 de Octubre de 1.933 y fue bautizada
como Lupe. Hija legítima de Alfonso Rumazo
González ilustre periodista y escritor y de
la concertista Inés Cobo Donoso, cuyas biografías
pueden verse en este Diccionario.
Hija única a la temprana
muerte de su hermanita, creció en la casa de
la Ambato y Venezuela hasta la edad de tres años
en que por causa de la dictadura civil del Ing. Federico
Páez salió su padre a Colombia, donde
ocupó la dirección del diario "El
Relator" de Cali y su madre dio clases particulares
de piano.
Aprendió a leer y a
escribir antes de los cinco años con la Profesora
Emelia Rivera, quien la acostumbró a acompañar
una disquisición a toda lectura y escritura
para que formara juicios propios. También fue
discípula de María Perlazza, quien había
sido alumna de la célebre pedagoga María
Montesori en Italia, que le enseñó a
vivir en la tensión y el ritmo como los griegos
y a ser cortés en todos los actos de la vida.
Su padre le decía "Hágase fuerte
porque el exilio es duro" y aprendió a
tener entereza de carácter. También
practicó varios años de piano en el
Conservatorio de Música y en 1.945 pasaron
a Montevideo, iniciando la secundaria en el Liceo
Francés, aprendió ese idioma, conoció
a la gran poetisa Juana de Ibarbourou y leyó
a los Clásicos. "La Cultura siempre es
ejercicio de un cierto señorío."
Finalmente retornaron a Cali y en 1.950 se graduó
de Bachiller en el Liceo Benalcázar con el
Premio Marco Fidel Suárez consistente en una
Medalla de Plata, por un trabajo monográfico
sobre Miguel de Unamuno.
Entre 1.950 y el 53 vivió
en los Estados Unidos con su madre y estudió
en la Universidad de Tulane en New Orleans. Este último
año logró el Bachelors of Arts "conciente
de que todo era poco y pequeño cuando de perfeccionamiento
se trata y que no existen cuestas muy altas que no
se puedan ascender". Más tarde vendrían
los sucesos vitales definitorios como ella misma los
ha juzgado: su matrimonio, el sentido del exilio,
la muerte de su madre y esposo...
En 1.954 los Rumazo volvieron
a reunirse, esta vez en Caracas, donde su padre dictaba
varias cátedras en la Universidad Central.
Lupe se empleó de traductora en el staff de
abogados "Brisnmade, Buttier, Bimion, Rice and
Cook", fue discípula del gran filósofo
español Juan David García Bacca y comenzó
un ensayo largo sobre América analizando las
entidades anglosajona y latinoamericana pues sintió
la necesidad de expresarse y escribir. Dicho trabajo
de aproximadamente 200 pags. permanece parcialmente
inédito. También enviaba colaboraciones
a "El Universal" donde su padre era editorialista.
Fue una etapa feliz, alquilaban un departamento en
la esquina de la Marón en Altamira, leían,
charlaban, iban a espectáculos culturales.
En 1956 contrajo matrimonio con el notable violinista
Gerardo Alzamora Vela, Director del Conservatorio
de Música de Quito, a quien había conocido
en Colombia.
Se establecieron en una quinta
en el pasaje Urrutia, el 57 viajó a Caracas
para el nacimiento de su primogénito Diego.
El 58 nació Constanza en Quito, Por entonces
su angustia existencial la llevó a iniciar
un tomo de ensayos, después cambiaría
su pensamiento a un vitalismo iconoclasta que deslinda
las personalidades sociales de las fidedignas.
En 1.960 fue contratado su
esposo como Violín concertino de la Orquesta
Sinfónica de Caracas y pasaron a esa capital,
entonces trabajó de Ayudante de Gerencia del
City Bank durante cinco años.
En 1.962 aparecieron sus ensayos
que tituló "En el Lagar" en 205 pags-,
con una presentación de Gonzalo Zaldumbide,
prólogo de Mariano Picón Salas y se
ubicó como la más sólida ensayista
ecuatoriana pues fue un esfuerzo serio para reforzar
su identidad frente a la de ese inmenso americano
que era su padre.
En 1.964 dio a la luz "Sílabas
de la Tierra" en 196 pags. Una segunda edición
apareció el 66. Son siete cuentos largos de
"meticuloso análisis de los personajes
y situaciones y sólida construcción
", Su autora, dotada de una sorprendente madurez
de conocimientos, técnica y lenguaje - según
César Dávila Andrade - escribe con providad
intelectual de la calidad más rara con un equilibrio
que se adivina a la vez espiritual y moral. Una revelación.
Un milagro...(1) Lo suyo habla de la lucha en contra
de las tendencias de deshumanización que prevalecen
en la sociedad contemporánea, la soledad y
el enajenamiento, pero su mayor contribución
no es el uso de temas innovadores, sino mas bien su
habilidad de escribir con las técnicas literarias
de vanguardia.
(1) "Silabas de la tierra" es el título
de un verso de Pablo Neruda. Lupe lo incorporó
como un símbolo de influencia conciente de
su permanencia en el Uruguay, pues el sur del continente
americano" me llevó a deslindes muy intensos.
No todo era homogéneo ni se vivía y
a la América de la misma manera. El hombre
que miraba hacía Europa en el sur y hacia los
Estados Unidos en el norte. El estudio del pensamiento
americano registraría esas oscilaciones, ya
no solo de razón geográfica o de aculturizadones
sino de inestable identidad". En Montevideo Juana
de Ibarbourou le había hablado de las lenguas
de diamante, del encadilado deslumbramiento de los
hallazgos de la alfarería de sus horas todas,
de su elevar en alto el lábaro de la vida pues
morir o renacer era su ejercicio, inculcándole
a dar vidas a la vida y que la literatura tuviera
esa entonación para relatar los problemas de
mayor subjetividad social y humana... En Tulane vio
otras realidades, otras formas dé ser y sentir..
A diferencia de otras escritoras
preocupadas en demostrar un problema específico,
prefiere los estudios psicológicos en los que
los mismos personajes revelan sus más Íntimos
pensamientos. Varios de sus cuentos llaman la atención
por la experimentación con el tiempo, los monólogos
interiores, el fluir de la conciencia y el contrapunto,
entendiendo la realidad en términos de multiplicidad
y simultaneidad. Concepto básico que se encuentra
en gran parte de la ficción contemporánea.
Entre 1.965 y el 66 vivieron
todos en Madrid en un departamento de la prolongación
de la calle General Mola. Recorrieron diversos países..-Fue
el año sabático de su padre en la U.
Central de Caracas. Lupe dictó una
(2) Michael Handelsman. Lupe Rumazo ha cultivado una
gran variedad de temas literarios que va desde el
moralismo de Faulkner hasta el estructuralismo de
Sarduy. En cuanto a su concepto sobre las letras hispanoamericanas,
ella rechaza tanto la forma criollista como la estructuralista
que prevalece entre numerosos escritores contemporáneos.
Los localista no producen literatura prominente por
su perspectiva demasiado limitada y los estructuralista
están demasiado apartados de los aspectos humanos
que son esenciales para la expresión literaria.
Ni realismo ni formalismo puro. Lo primero excluye
el libre juego de lo creativo, lo segundo trata de
volar sobre las cosas como desaído de ellas.
Mas bien un compromiso verdadero con la realidad libertada
de las circunstancias a fin de que tienda a la universalidad.
A eso ha llamado a grandes rasgos, el Intrarealismo.
Tampoco acepta la literatura comprometida que protesta
los grandes problemas sociales de Hispanoamérica
mientras que olvida los elementos trascendentales
de la existencia humana. La Literatura joven, que
sería la hispanoamericana, quédase con
frecuencia en el planteamiento de los problemas. También
ha rechazado los últimos experimentos estructuralista
porque tienden a imitar los modelos extranjeros mientras
que ignoran las realidades primordiales de Hispanoamérica.
En América existe la margen buena de la experimentación
vital, que desborda por creadora cualesquiera esquemas,
estructurales o no, existe también la experimentación
buscada. Su modelo literario ideal es el Intrarealismo
por metido dentro de la realidad.
conferencia sobre literatura femenina hispanoamericana
a petición de la poetisa Carmen Conde, iniciando
el desarrollo de una teoría sobre el método
del Intrarealismo en la crítica literaria (2)
que expuso en el XIII Congreso Internacional de Literatura
celebrado el 67 en Caracas y originaría su
libro “Yunques y Crisoles Americanos" en
235 pags., con una apreciación crítica
de Benjamín Carrión. Esta obra contiene
un estudio de la literatura femenina con los grandes
antecedentes de Gabriela Mistral, Juana de Ibarbourou
y Alfonsina Storni en la forma del intrarealismo.
En Julio asoló Caracas
un violentísimo terremoto. Vivían en
el edificio "Dabade" que tuvieron que desocupar.
El Embajador Antonio Parra Velasco les tuvo algunos
días en la sede, luego residieron con el Arq.
Claudio Cremer mientras los técnicos del gobierno
examinaban el Dabade para establecer si podía
seguir habitado, finalmente alquilaron una quinta
en la California Norte.
Colaboraba asiduamente en diversas
publicaciones venezolanas como el índice Literario
de El Universal y el Papel Literario de El Nacional.
En 1.968 falleció su suegra en Quito. Con tal
motivo viajaron al Ecuador, alquilaron en el pasaje
Urrutia y como al poco tiempo fue clausurada la Universidad
Central de Caracas, sus padres la siguieron.
El 69 apareció "Teoría
del Intrarealismo" en Cuadernos Hispanoamericanos
como separata y en el Concurso de Cuentos convocado
por "El Nacional" quedó finalista
entre 300 concursantes con "La Marcha de los
batracios", cuento que la ubicó de modo
brillante en la línea más actual del
relato hispanoamericano según Hernán
Rodríguez Castelo, por su construcción
concéntrica, sólida y brillante habilidad,
estilo de riqueza especial, de madura artesanía
y dominio. En síntesis, una novela de solamente
dos páginas, reveladora de una situación
existencial con hondura, agudeza e ironía,
que salió republicado en el tomo 46 de Clásicos
Ariel en 1.970.
En 1.973 al reabrirse la U. Central de Caracas regresaron
a Venezuela. Al año siguiente salió
a la luz su "Rol Beligerante" en 312 pags.
Ernesto Sábato escribió la contraportada.
La obra es un estudio serio sobre el estructuralismo
literario originado en las opiniones del crítico
Angel Rama. Para Lupe, la transculturización
europea se transforma en América Latina en
aculturización. El libro también contiene
un estudio de gran complejidad y penetración
"Del Sadismo" y el cuento "La Marcha
de los batracios."
En Noviembre del 74 falleció
su madre del corazón. Habían sido compañeras
inseparables y grandes amigas. El golpe fue duro y
le abrió amplia brecha sentimental, una revolución
interior y depresión. Cuestionó ¿entonces,
por primera vez, a la vida y muerte y derivó
hacia la novela con noción de texto, pues "Carta
Larga sin Final" contiene en 308 pags, impresas
el 78 en la Editorial Edime de Madrid, como todo lo
suyo, relato, música y ensayo. Es, pues, un
hermoso y extraño libro de evocación
apasionada a la madre muerta. Combinación de
ensayo y géneros de ficción de una clase
como yo no he visto antes, feliz expresión
del crítico Northrop Frye. (3) Aunque no han
faltado críticos que la consideran un largo,
elevado y abstracto ensayo por no contener acción
y ser sus personajes conocidos, pero ella ha sabido
refutarles, insistiendo en el carácter de novela,
nueva sí y hasta extraña, pero novela
al fin.
(3) "Carta Larga sin Final"
está considerada una novela polifónica
con noción de texto concebida en forma musical
con antifonario musical y autoprólogo. Sábato
la calificó de lo más profundo, original,
impetuoso y lúcido sobre los problemas de la
literatura latinoamericana.
En 1.979 asistió al
XIX Congreso Internacional de Literatura Iberoamericana
con "Ensayos Metafísicos en Cantaclaro”.
El 81 al II Congreso de Escritores de Lengua Española
con "Una Propuesta de un Nuevo sistema crítico
de Escritores literarios según el libro inédito
Parménides y Mallarmé de Juan David
García Bacca."
A principio de los ochenta
se hizo ostensible una enfermedad degenerativa del
sistema nervioso de su esposo y viajaron a tratarlo
a la Clínica de los Dres. Mayo en Rochester,
pero falleció de todas maneras tras lenta desintegración
de la salud. Fueron meses muy tristes pues él
tenía plena conciencia de la gravedad de su
dolencia y cercano final. Desde entonces empezó
a escribir la nueva novela introspectiva "Peste
Blanca, Peste Negra" aparecida en el 88 en 323
pags., "Expresión de identidades que se
transforman en pestes en cuanto penetran en otras
entidades, bien para anularlas o para defenderse de
esa anulación. Invasión y resistencia,
dos formas de penetrar como peste de una identidad
entre otras identidades para afirmarse imponiendo
o resistiendo. Inextensa increpación a las
absurdas catalogaciones de ciertas antropologías
que suprimen la identidad de esencia por la identidad
de existencia. El hombre en sus diversas pieles es
una unicidad."
En 1.983 había concurrido
a la II Reunión de Consulta para la Historia
de las Ideas en América Latina con la ponencia
"El Premio Simón Bolívar, cesión
dialéctica". El 88 fue designada Agregada
Cultural de la Embajada del Ecuador en Caracas y pocas
veces se ha hecho en nuestra Cancillería una
designación tan justa y oportuna.
En 1.989 descubrió el
original del Tratado de la Belleza de Juan Montalvo
manuscrito en un cuaderno escolar empastado de cien
hojas en los archivos de la Biblioteca Nacional de
Caracas, editándolo con un hermoso prólogo.
El 90 trabajó el folleto en homenaje a Eloy
Alfaro en el centenario de su visita a Venezuela en
89 pags. El 91 recibió la Orden al Mérito
en el Trabajo de Venezuela. El 92 la Andrés
Bello de primera clase de Venezuela y contribuyó
a la colocación de un busto dé Montalvo.
Ese año editó
"Vivir en el exilio, tallar en las nubes"
en 260 pags, selección de textos críticos
con prólogo de Juan David García Bacca
quien manifestó que los quince ensayos había
que leerlos despacio-temporalmente para entenderlos,
pues no se escucha una sinfonía de prisa y
corriendo. La obra tiene un Preludio y controversias.
El exilio ya no mora y se destruye pues la creación
literaria sería un tallar en nubes como lo
dijo José Martí, pero en nubes que no
se van porque son no difundibles, de suerte que la
frontera americana o de cualquier lugar sería
derribada por las palabras. Son sus artículos
largos como diálogos con varios escritores
y hombres americanos, con los encuentros y desencuentros
de esas ideas.
El 93 colaboró en el
homenaje de la Embajada Ecuatoriana a Alfredo Pareja
Diezcanseco. Actualmente se encuentra atareada escribiendo
otra novela para completar su trilogía "La
Escalera de Piedra" que esta llamada a superar
lo meramente autobiográfico.
Ha viajado mucho, sus tres
hijos son ingenieros y están casados en Caracas.
Se siente feliz, realizada y vivía en compañía
de su padre en la Quinta Chimborazo de Altamira, entre
libros, cuadros y recuerdos, hasta el fallecimiento
de él.
Con Alicia Yánez Cossío
es la más alta nota femenina de la novelística
ecuatoriana. Rumazo en la Abstracción e Introspección
y Yánez en el Realismo Mágico. En 1.994
fue propuesta para el Premio Gabriela Mistral.