FRAY JODOCO RICKE DE
MARSELAER
MISIONERO.-
Nació en Malinas, importante ciudad comercial
de Flandes (Países Bajos) región que
había pertenecido al reino de Borgoña
hasta el matrimonio de la hija del Rey Felipe el atrevido
con el príncipe Maximiliano, que se anexó
al Imperio alemán. Fueron sus padres legítimos
Jean de Ricke van Heffene, Montero Mayor de Brabante,
señor de Boort-Meerbeck cerca de Malinas, propietario
agrícola de Limbosch con estancia de pastos
y ganado en Liezcle. Varias veces electo Jurado por
el gremio de pañeros por ser propietarios de
telares. Concejal de la Magistratura de Malinas, donó
un importante vitral a la capilla de Santa Gertrudis
y San Aniano de la Iglesia de Nuestra Señora
sobre e! río Dyie en cuyas cercanías
estaba su casa y de Jeanne de Marselaer y Laenen,
señora de Van Marselaer en el Brabante. Ambos
fallecidos antes de 1.549.
El segundo de una larga familia
compuesta de doce hijos, nació el 29 de octubre
de 1.498, recibió en el bautismo el nombre
flamenco de Jodoco que significa José en español.
Se crió cerca del futuro Emperador Carlos V
con quien fue amigo de toda confianza en la corte.
Muy Joven hizo un año de noviciado en el Convento
franciscano de Malinas. En 1.516 se trasladó
al de Gante para el sacerdocio, culminando sus estudios
en 1.525 con su ordenación a manos del Arzobispo
Juan de Carondolet, miembro del Consejo privado de
la Regencia en Malinas. El 26 prosiguió su
preparación en Derecho Civil y Canónico,
Matemáticas, Arquitectura y Anatomía.
El 32 siguió a ToIosa en Francia para asistir
a la Congregación General de la Orden y el
nuevo Superior padre Nicolás Herborn le escogió
con otros once religiosos para misionar en las Indias.
A fines de ese año se
entrevistó en el Castillo de la Mota, en Medina
del Campo, con la emperatriz Isabel, mujer de Carlos
V, que le dio el pase a México. En Enero del
33 conoció a los primeros indios americanos
en Madrid, en Noviembre se embarcó en San Lúcar
de Barrameda y partió hacia la isla Española
con otros religiosos franciscanos entre los cuales
iban dos flamencos. Juan de Clerk Van Hove y Pedro
Gosseal que también terminaron en Quito.
En México fueron recibidos
por el padre Juan de Granada, Comisario General de
Indias. Luego visitaron la Gobernación de Nicaragua.
En León conocieron al famoso padre Motolinea
que había arribado de México ( Fray
Toribio Paredes Benavente). En Marzo del 34 tomó
la ruta al Perú con Gosseal y el hermano lego
Fray Alonso de Baena. Al arribar al Perú conocieron
al cronista Diego Trujillo, se enteraron que las tropas
de Sebastián de Benalcázar habían
partido al norte y decidieron seguirlas.
En Diciembre recibieron las
destruidas residencias de los Capitanes de Huayna
Capac para construir una capilla de paja que dedicaron
a San Pablo porque la terminaron el 25 de Enero de
1.535 día de su conversión. Entonces
plantó las primeras espigas de trigo en Sudamérica.
que había traído en un cantarito que
aun se conserva en memoria de esta acción civilizadora.
En 1.536 empezó la reconstrucción
del acueducto que recogía las aguas del Pichincha
para proveer a los moradores de Quito. El 37 pidió
la entrega de los lotes del convento e iglesia, enseñó
el cultivo de hortalizas en su huerto y consiguió
tierras para los indios que vivirían en el
convento. En 1.538 recibió las tierras de Cumbayá
y Lumbisí dejadas por Diego de Tapia al convento
y escribió una carta a sus padres residentes
en Malinas, cuyo original se ha perdido, pero queda
una copia antigua que ha sido traducida al español.
En 1.539 comenzó a enseñar
a los indios a arar con bueyes, animales que ya habían
arribado a Quito. Igualmente a cultivar la cebada,
las vides y los duraznos. En 1.545, durante el Capitulo
Custodial de franciscanos en el Perú, fue electo
Custodio y Comisario en todo el Perú, aunque
el número de franciscanos no llegaban ni a
diez en estos territorios. Como tal envió a
Fray Francisco de Santana a fundar el convento de
San Francisco de Lima y a Fray Francisco de la Cruz
a fundar el Convento de San Francisco en Trujillo.
En Enero de 1.546 concedió
asilo a varios prominentes capitanes de las huestes
derrotadas del Virrey Blasco Núñez de
Vela en la batalla de Iñaquito y ayudó
a fundar el Hospital de Nuestra Señora de la
Antigua, el primero que tuvo Quito. Ese año
conoció a los Cronistas Pedro Gutiérrez
de Santa Clara y Alonso de Borregán de paso
por su convento, y se vio comprometido en las guerras
civiles de los conquistadores pues solicitó
al Papa la investidura de Rey del Perú para
Gonzalo Pizarro.
En 1.547, habiendo aprendído
el quichua escribía sus sermones en dicho idioma
y hasta compuso un Catecismo y varias oraciones para
los indios.
Entonces intercedió ante Carlos V para que
protegiera a un hijo de Huayna Capac. a dos de Atahualpa
y a las hermanas de dicho emperador, a quienes había
recogido en el convento.
En 1.548 recibió a los
primeros franciscanos españoles que arribaron
a Quito y envió a fray Pedro de Rodenas a fundar
un convento en Pasto. A fines de año visitó
Lima para asistir al Capitulo Custodial franciscano.
En dicha capital conversó con los Cronistas
Pedro Cieza de León y Agustín de Zárate
y al volver evangelizó a los indios Cañaris
durante seis meses, fundando un convento en Tomebamba.
En 1.549 trató al viajero
y escritor italiano Girolamo Benzoni, fundó
varios pueblos y reducciones (doctrinas) y estableció
en el convento de Quito la enseñanza de artesanías
y bellas artes. Con el 1er. Obispo Fray Garci Díaz
Arias mantuvo excelentes relaciones.
En Abril de 1.551 inició
los cimientos del grandioso templo de San Francisco
con piedras de las canteras del Pichincha. Los franciscanos
comenzaron los pueblos de indios adoctrinados de Tiquisambe,
Caranque, Cayambe, Latacunga, Chimbo y Chapi y en
el convento de Quito se abrió el Colegio de
San Juan Evangelista para la enseñanza de Gramática,
Latín, Música y Religión, aunque
los alumnos también aprendían otras
artes menores como la forja del hierro, pintura, iluminación
de libros religiosos, tañido de instrumentos
musicales, música gregoriana y hasta se construyó
un pequeño órgano el 52. Sus hermanos
en religión le eligieron Guardián del
Convento hasta 1.555.
Dicha escuela fue la primera
de arte en la América del sur y tuvo gran importancia
para la formación de pintores, escultores,
músicos, cantores. apuntadores de libros, carpinteros,
talabarteros, herreros, plateros, silleros, etc.,
Las Cofradías y sus gremios agrupaban en libros
a todos los practicantes de un determinado oficio
y les daban protección y auxilio en vida y
en muerte.
En 1.553 pidió al cabildo
un Cáliz con su patena y una Campana. El 55
le sucedió como Guardián Fray Francisco
Morales. El 56 escribió una carta al Guardián
del convento franciscano de Gante y el manuscrito
"Relación de los sucesos del Perú
y costumbres de los vecinos de Quito". El 57
se hizo una información Sumaria de testigos
sobre la obra pedagógica del Colegio de San
Juan Evangelista. El 58 le volvieron elegir Guardián
hasta el 61 y consiguió del Gobernador Gil
Ramírez Dávalos la confirmación
de las tierras de los indios del convento-
En 1.559, cambiando el nombre
del Colegio por el de San Andrés, en honor
al Virrey Andrés Hurtado de Mendoza, gestionó
una ayuda económica para contratar profesores
de Música, Latín y Gramática.
El 60 recibió de Ramírez Dávalos
seis trompetas con sus mangos de tafetan y tres termos
de chirimías con sus sacabuches. El 61 comenzó
a construir una residencia de verano en Pomasqui sobre
los terrenos donados por los indios caciques de esos
contornos. El 63 volvió a presidir el Convento
por renuncia de su propietario Fray Pedro Chávez.
El 64 logró 1.500 pesos de las autoridades
para ser invertidos en la construcción del
Convento en Quito que logró ver terminado el
65 con un bellísimo claustro principal en proporciones
ciclópeas que aún hoy causa admiración
por su rara belleza. Fue el triunfo del barroco en
España y América lo cual se explica
porque el barroco ya había sido aceptado en
Flandes y es trece años más antiguo
que el Monasterio del Escorial. Por entonces también
se iniciaron los obrajes de indios en Latacunga y
los doctrineros franciscanos de Guano empezaron a
producir alfombras que era verdaderos tapices gigantes.
En 1.567 fundó la Cofradía
del Santísimo Sacramento. El 68 hizo una segunda
Información Sumaria sobre la labor del Colegio
San Andrés, cuyos profesores eran indios salidos
del propio Colegio. En el Convento funcionaba la cervecería
para consumo de los religiosos, existía un
reloj y buenas campanas. El 69 fue electo Guardián
del Convento de Popayán que encontró
a medio talle, organizando la construcción
de la iglesia. El 72 fue reelegido y recorrió
las tierras de los indios Chocoes. Noanamas y Cirambiraes,
esforzándose por conocer sus lenguas. Y en
dichas labores se encontraban el 2 de Agosto de 1.575
cuando falleció en esa ciudad de Popayán,
de casi 76 anos. Su cronología ha sido estudiada
por el Padre Agustín Moreno Proaño,
O.F.M.
