JOSE CARLOS MARIATEGUI
SOCIOLOGO.- Es por todos conocido que las generaciones literarias se suceden con sentimientos contradictorios y hasta excluyentes. Los clásicos formalistas marmóreos dieron paso a los exaltados románticos y éstos a los neoclásicos parnasianos que estimaban que bien valía un mundo un verso si era perfecto. Posteriormente llegaron los modernistas que tanto enriquecieron el idioma con adjetivos seductores, al punto que fueron temidos y reputados por Barrocos.

En 1.920 el joven escritor peruano José Carlos Mariátegui, nacido en 1.895 en Moquegua, viajó por el viejo continente asimilando las nuevas ideas sociales que se aplicaban en Rusia y pugnaban por triunfar en una Alemania destruida y en la Italia convulsionada de entonces.

Mariátegui cojeaba porque había sufrido de niño una grave dolencia que lo tuvo largos años en una silla de ruedas y al final le afectó una de sus piernas y por eso caminaba dificultosamente y con bastón. Reflexivo, estudioso y pensieroso a causa de esta forzada inactividad, representaba más edad de la que tenía cuando entró a trabajar en los talleres de “La Prensa” de Lima como auxiliar de lecturas, redactor de crónicas y clasificador de noticias, después escribiría bajo el seudónimo de “Juan Croniqueur” para “El Tiempo” y la revista “El Turf”, porque amaba mucho a los caballos y gustaba pavonearse aristocráticamente por la hípica. En 1.917 ganó un concurso municipal con “La Procesión Tradicional” y nuevos trabajos en la revista “Nuestra Epoca” y el diario “La Razón” hicieron que el Presidente Augusto B. Leguía, más por sacárselo de encima que por ayudarlo, lo enviara a Italia en misión de propaganda.

De regreso al Perú trabajó en las Universidades populares González Prada y al salir expulsado del país Víctor Raúl Haya de la Torre ocupó su lugar en la dirección de la revista "Claridad", para entonces le habían tenido que amputar la pierna izquierda y como estaba decidido a luchar por la cultura, fundó la gran revista americana “Amauta”, que tanta influencia ejerció en la década de los años 20 entre los prosistas y poetas americanos de su tiempo, que Mariátegui lideró casi sin quererlo, como algo natural, ingénito a su gran inteligencia y madurez intelectual. “Amauta” fue, sin duda, la revista de mayor difusión a alto nivel que ha existido en Hispanoamérica, ejemplo que no se ha vuelto a repetir.

Mariátegui preconizaba en "Amauta" el fin del mito liberal por envejecido y caduco y en ello sólo seguía los pasos de su maestro Manuel González Prada; sin embargo, el aporte personalísimo de Mariátegui vino con la publicación de sus magistrales ensayos que aparecieron entres 1.925 y 28 con los títulos de "La escena contemporánea" o recopilación de artículos culturales y artísticos y "Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana", obra cumbre en su género en América, pues es más política e ideológica que literaria, aunque está escrita en hermoso estilo.

En siete ensayos trató de insertar el materialismo histórico en el panorama americano a base de un partido de raigambre socialista nacional. Tampoco era nueva esta idea, ya expresada por Haya de la Torre; sin embargo, Mariátegui no pretendía aplicar las normas del marxismo tradicional que no pasa de ser un sistema abstracto de interpretación del mundo, quería algo más, enriquecer a ese marxismo tradicional con el aporte de las nuevas corrientes posteriores para una mayor liberación de la energía popular, fin máximo y talvez único de su filosofía de gobierno.

En "Amauta" Mariátegui hizo desfilar a las primeras plumas del pensamiento de su tiempo, contribuyendo a revelar a nuevos poetas y ensayistas y saturando el ambiente de estímulos diversos en franca libertad ideológica. No fue un hombre de estrecheces de pensamiento, acogía a todos por igual, dando a cada cual su justo valor. Sus ensayos eran, además, los muestrarios permanentes de un espíritu sutil y patriota, desprendido y generosamente inteligente. "Su estilo corto, de frases incisivas, sin vacilaciones ni rodeos, descorría la cortina de una nueva realidad" compartida por los países de Latinoamérica. Fue un escritor universalista y ecuménico porque oteaba dentro y fuera de las fronteras de su patria y habiendo comenzado como simple poeta modernistas en 1.916, con versos finos como este // Es sólo mi tristeza la tristeza indecisa / de un niño un poco místico y otro poco sensual, / cuyo raro destino leyó una pitosina / o el astrolabio intérprete, de un oráculo astral. // La voz de Schopenhauer adoctrinó doliente / a mi alma que ha perdido la ilusión de la vida / y que sigue, sonámbula, una ruta inclemente / con los pasos inciertos, y sangrante la herida, //. Supo evolucionar vertiginosamente y en poco tiempo hasta situarse como líder del movimiento postmodernista peruano, con ensayos vitales y certeros que aún no han perdido vigencia a pesar del medio siglo transcurrido.

Cabe mencionar su participación en 1.917 en una absurda ceremonia realizada una noche en el Cementerio de Lima, cuando varios intelectuales pidieron a la bailarina rusa Norka Ruskaya que interpretara la “Marcha Fúnebre” de Chopin en la Alameda Central de dicho camposanto. El asunto fue descubierto y causó tremendo impacto emocional en la sociedad. Bailarina, violinista y público terminaron la noche en una cárcel. Diez años después Mariátegui era el más ilustre pensador del Perú; se había transformado. Como político, para 1.928 contactó con enviados de la Tercera Internacional y obtuvo que la primitiva cédula comunista peruana aceptara actuar dentro del Partido Socialista y como parte de él. Al año siguiente el pacto fue rechazado por el comunismo internacional y esto alteró su salud, entonces viajó a Buenos Aires a ponerse una pierna ortopédica y a dictar conferencias y falleció el 16 de abril de 1.930 sin llegar al puerto. De allí en adelante su memoria ha sido zarandeada por todos los partidos, que se han querido apoderar de ella, cuando en vida Mariátegui sólo fue un socialista más en América, quizá el de mayor avanzada, el maestro, el teórico que luchó por alcanzar la justicia social que todos perseguimos.