JUAN DAVID GARCIA BACCA
GENIO, FILOSOFO
Y MATEMÁTICO.- Nació en Pamplona, Navarra,
España, en 1901 y se doctoró en Filosofía
y Letras en la Universidad de Barcelona, su tesis
"La Estructura lógica de las Ciencias
Físicas" llamó poderosamente la
atención, delatando a un excepcional pensador
y a un expositor magnífico que poseía
estilo intenso y poético. Después amplió
sus estudios en el "Institut fur theoretisch
Physik" de Zurich bajo la dirección de
Sommerfeid, realizó más tarde estudios
sobre Física teórica y Matemáticas
superiores, sobre Lógica matemática
y Griego filosófico en la Universidad de París,
Bruselas, Lovaina y Zurich e ingresó a la Comunidad
de los Padres de los Sagrados Corazones, recibió
las Ordenes Menores y Mayores y fue sacerdote, pero
no un sacerdote cerril como lamentablemente hay muchos,
sinó en sacerdote curiosos por los cambios
de la modernidad. Por ello, cuando en 1931 se proclamó
la República española, tomó partido
por la democracia y comenzó a servirla.\
Ya había dado
inicios a su extensa producción con "Algunas
Consideraciones sobre el problema epistemológico"
en 1932, "Las Nociones de Causa, efecto, causalidad
en las Ciencias Físicas Modernas" el 33
y "Sobre la teoría de Materia y Forma"
el 34, año en que pasó a la Universidad
de Santiago de Compostela como profesor numerario
por oposición de Introducción a la Filosofía.
En 1936 publicó su tesis doctoral ya mencionada
así como su "Introducción a la
Lógica Moderna" que ha visto numerosas
ediciones como texto, todas ellas en Barcelona y la
"Introducción a la Logística"
considerada su gran obra; mas ocurrió que por
petición expresa del Gobierno de la Generalidad
de Barcelona tuvo que asumir las cátedras de
Lógica, Matemáticas y Filosofía
de las Ciencias en 1937, luego la de Matemática
General, materias que aparecieron por primera vez
en el cuadro de disciplinas de dicha Universidad.
El 39 salió a
la luz su “Interpretación Histórica
de la Lógica Clásica y Moderna"
que se tradujo al francés y editó ese
año en París. A esta primera etapa de
producción él ha llamado donosamente
"Noche en desierto lunar", quizá
por la falta de comprensión a su espíritu
de dimensiones excepcionales, que se asienta sobre
dos columnas que siempre han sido los dos pilares
de toda verdadera formación filosófica:
de un lado el sólido conocimiento de la alta
matemática y de la física teórica
y de otro el conocimiento profundo del griego filosófico
.
Por esa época
salió España y de la Orden de los Sagrados
Corazones y aunque jamás ha perdido su calidad
de sacerdote porque éste es un sacramento indeleble
según la doctrina católica, desde entonces
vivió como seglar, lleno de esperanzas y desesperanzas
al mismo tiempo, pero libre y feliz como un gran filósofo.
A principios de 1939
aceptó un contrato que le ofrecía el
gobierno ecuatoriano y viajó a Quito, arribando
con los profesores Angel Rosenblat, filólogo,
que menciona su corta estadía en nuestra capital
en el prólogo de "Buenas y Malas Palabras",
pero que solo permaneció un mes entre nosotros
porque no le gustó el ambiente del Instituto
Superior de Pedagogía, Antonio Jaén
Morente que llegó con su familia como Profesor
de Historia del Arte y se especializó en Arte
colonial ecuatoriano recorriendo los pueblos y templos
del Ecuador andino y N. Soria que estuvo también
muy poco entre nosotros “por su sensibilidad
romántica que buscaba nido entre las alumnas”.
En cuanto a García Bacca, ya gozaba de una
justísima fama internacional no solamente como
Filósofo y Matemático sino también
por traductor impecable y comentador con gran agilidad
de Platón, Aristóteles, Jenofonte y
los presocráticos y por sus extraordinarios
conocimientos del idioma griego clásico.
De allí que su
estadía en el Ecuador originada en la finalización
de la Guerra Civil española y en la derrota
de la República, así como sus posteriores
vivencias en Méjico y Caracas, le han convertido
en uno de los más sobresalientes exponentes
de lo que se dio en llamar "la España
peregrina del siglo XX", siendo el mayor de todos
sin lugar a dudas.
En Quito se dedicó a
enseñar Filosofía en el Instituto de
Pedagogía de la Universidad Central entre 1939,
40 y 41. Dictaba cinco lecciones a la semana de Lunes
a Viernes, entre las 6 y 1/4 de la tarde y las 7 de
la noche, pero casi siempre se quedaba conversando
e instruyendo a sus alumnos, de suerte que en numerosas
ocasiones "las clases se prolongaban hasta las
9 de la noche" en forma de alegres tertulias
intelectuales o en nobles explicaciones aclarativas".
García Bacca, por otra parte, no era un elevado
maestro sino un profesor competente, preocupado del
nivel de comprensión de sus disertaciones,
recomendando el texto "Introducción a
la Filosofía" del polaco Bochensky y el
similar de Dilthey, y como era un magnífico
orador que entusiasmaba a los auditorios con una modulación
perfecta, con una imaginación radiante y llena
de giros poéticos y de magníficas metáforas
profundas, dictó Etica y Estética, un
sonado seminario sobre los Comentarios del Cardenal
Cayetano al opúsculo "Del Dios y la esencia"
de Santo Tomás de Aquino y las materias de
Metafísica, Filosofía de las Ciencias
e Historia de la Filosofía. Nunca se han dado
clase de Filosofía en el Ecuador más
brillantes, ni jamás ha tenido nuestra Patria
la suerte de repetir una experiencia de tan alto nivel
académico. Lamentablemente y como nada es perfecto
en esta vida, el tono de su voz de por sí bajo
y opaco, a veces dificultaba la audición de
los alumnos que se sentaban en las últimas
bancas.
Por su carácter
franco y sencillo hizo grandes amistades a la par
de Humano, muy humano. Era como un niño que
se entregaba sin malicia en su conversación,
a contar asuntos tan profundos y a la par tan simples,
que podían ser comprendidos hasta por los no
iniciados y por ello su persona era buscada, su presencia
aplaudida y su paso por el país aún
es recordada. Con Alfredo Gangotena, matemático
como él y gran poeta, hizo profunda amistad
y le dedicó en Marzo del 39 uno de sus libros
diciéndole: "A mi querido amigo Alfredo
Gangotena, ejemplar raro de poeta y matemático
en la flora intelectual de los Andes ecuatorianos,
con el afecto sereno y radiante de las alturas quiteñas"
y Gangotena el 40 le devolvió la atención
al dedicarle su tercer poemario titulado "La
Tempestad Secreta" con sus poemas franceses que
él mismo había traducido y otros escritos
más en español, diciéndole en
la página inicial: "Para ti, profundamente.
Para David García Bacca esta desvergüenza",
manteniéndose en pleno siglo XX, de esta manera
noble, una tradición tan arcaica, originada
en los Juegos Florales de Tolosa en el siglo XIII,
cuando los poetas se dedicaban sus trabajos entre
sí. Por entonces contrajo matrimonio con una
de las Señoritas Espinosa Palacios y tuvo descendencia.
El 41 abandonó
el Ecuador contratado por el gobierno mexicano. Mientras
tanto le habían publicado ese año en
Tucumán “Tipos históricos del
Filosofar físico" y en la editorial Séneca
de México salió "Filosofía
de las CienciasTeoría de la Relatividad”,
obras que inauguraron su segundo ciclo, caracterizado
por un pensamiento hermoso y elevado, rico en bellas
y acertadas metáforas, así también
por un descendimiento de la seca planicie del entendimiento
puro para colocarse en el plano de la vida al fecundo
impulso de América.
Además ya existían
en su listado bibliográfico las siguientes
obras: "Introducción al Filosofar: Incitaciones
y Sugerencias" que apareció en la Facultad
de Filosofía y Letras de la Universidad de
Tucumán, calificada de obra genial, pues la
vigorosa trayectoria abierta al infinito que apunta
en este trabajo mostró rutas muy poco conocidas
para la humanidad. Su curso ascendente siguió
con "Invitación a Filosofar" en México,
volumen primero de una serie de cinco dedicados a
las diferentes formas del conocer (Filosófico,
científico, artístico, moral, existencial)
y no se trataba en ese primer volumen de un cerrado
perfil, sino de una incitación, de una acción
intelectual que ponía en movimiento al hombre.
Empresa calificada de interesante y a la vez peligrosa,
pues el auténtico filósofo es un ser
condenado a funambular entre Dios y la nada. Con este
magnífico ensayo García Bacca probó
que manejaba como nadie en España y en América
Latina la lógica matemática.
En México también
hizo obra editorial, publicando la serie erudita "Clasicorum
Bibliotecorum Mexicanorum” y en edición
bilingüe y tradujo al español la obra
del filósofo alemán Diels-Krautz "Fragmentos
de los filósofos griegos presocráticos".
Al unísono le
seguían publicando en Tucumán y así
salió "Tipos Históricos del Filosofar
Físico" y en Quito aparecieron en 1942
"Tres poemas primitivos de la Filosofía
Griega" con traducción y notas de García
Bacca.
También en México
el 43 "Filosofía de las ciencias, presencia
y experiencia de Dios en Plotino" y el 45 "Filosofía
en Metáforas y en Palabras".
Para 1952 enseñaba
en la Universidad de Caracas dónde llegó
a ocupar el rectorado por muchos años debido
a su gran prestigio intelectual, terminando por nacionalizarse
ciudadano venezolano. Allí dictó el
55 diez conferencias sobre "Antropología
filosófica contemporánea" que salieron
editadas en Barcelona en 1982, en 188 páginas.
También pertenecen al
ciclo de Venezuela sus obras siguientes: "Antropología
y Ciencias Contemporáneas", "Tres
ejercicios literario- filosóficos de Economía",
"Tres ejercicios literario-filosófícos
de Moral", "Tres ejercicios literario-filosóficos
de Antropología", "Infinito, transinfinito,
finito" e "Invitación a Filosofar
según espíritu y letra de Antonio Machado".
En 1987 salieron en la Colección Pensamiento
crítico -Pensamiento Utópico, sus ensayos
sobre "Qué es Dios y quién es Dios",
obra interrogatoria en la que el autor hace e invita
al lector a hacer el balance de sus creencias en Dios,
y "Necesidad y Azar, Parménides, siglo
V A.C. y Mallarmé, siglo XIX D.C." analizando
los linderos de sus dominios, las transgresiones e
Interacciones, base y fondo realísimo de las
leyes y la libertad.
En la década de los
años 80 se jubiló en Caracas y regresó
con su esposa y sus dos hijas al Ecuador viviendo
en una apartada casita de Tumbaco en el valle de los
Chillos, dedicado por entero a la traducción
de las obras completas de Platón al español.
El 84 fue declarado Doctor Honoris Causa de la Universidad
Complutense de Madrid y la Academia ecuatoriana de
la Lengua le contó entre los suyos.
A su fama mundial "unía”
su agilidad y a su profundidad mental, a su vastísima
cultura, una suprema elegancia para escribir. Con
Ortega y Gasset y Zubiri forma la trilogía
de pensadores españoles cuya voz se escucha
con respeto y curiosidad en el mundo universal de
las ideas. Ha recorrido Europa y América dando
cursos de conferencias en Academias y ateneos ante
una admiración unánime.
Tenía disminuido
el sentido del oído, su voz se había
apagado con los años y era difícil escucharle.
Casi no recibía a nadie pues vivía solo
para sus trabajos y sus libros y no es que fuera docto
filósofo que huía de las masas, sino
que tenía edad más que suficiente para
sentirse cansado; más aún, si era autor
de casi un centenar de libros y publicaciones. Vida
gastada en el servicio de las ideas más profundas
y al mismo tiempo más sutiles del mundo occidental,
de la humanidad toda.
Falleció en su retiro
el Viernes 7 de agosto de 1992 de 91 años de
edad y fue sepultado en la intimidad de su familia.
Al día siguiente se hizo presente el Gobierno
de Venezuela en expresiva condolencia.
Su estatura mediana, contextura
siempre delgada, cara alargada, tez blanca, bigotes.
Polígloto de lenguas vivas y muertas, Filósofo,
teólogo, físico y matemático.
Era una de las mayores y más relevantes figuras
del pensamiento, su obra intelectual sigue viva y
en construcción con nuevas aportaciones en
el área de la ciencia, el arte, la técnica
y la poesía, enriqueciendo las perspectivas
de toda producción social desde el saber de
un sujeto científico actual, de allí
que podría pasar por genio creador y original,
que ha hecho avanzar a la Filosofía por caminos
antes poco conocidos, señalándole metas
últimas y nuevas posibilidades al entendimiento
universal.
García Bacca era
el único genio que habitaba en el Ecuador y
aunque se encontraren en la penumbra de un retiro
bucólico e ideal, seguía con su mente
ágil y activa como siempre, dedicado principalmente
a la música pues tocaba piano.
En 1988 el Fondo de Cultura
Económica de México lanzó su
"Pasado, presente y porvenir de grandes nombres:
Mitología, Teología, Filosofía,
Ciencia, Técnica" en tres volúmenes
que tratan sobre el Pasado (mas de medio millón
de años) el Presente (del Renacimiento hasta
el año 2.000) y el Porvenir (cientos y cientos
de centurias. Obra colosal con tres prólogos
a la vez: 1) Para el lector curioso, 2) Para el lector
estudioso, 3) Para el lector atrevido.
Juan Viteri Durand, uno de
sus discípulos en la U. Central, ha dicho:
Dedicó su juventud madura a obras de exposición
personal que no agradaron a personas ortodoxas de
Filosofía tomista. Hubo momentos en que distraídamente
hablaba en el griego de Platón. Jamás
salía a la calle ni a la ciudad. Seguía
al precepto de Pascal: trabaja en tu casa y no te
sucederá nada. Fui alumno del maestro durante
dos años seguidos. Su primera publicación
conocida fue “Introducción a la Lógica
Moderna” que supone los más altos conocimientos
de matemática, etc. Fue un hombre que vivió
con la experiencia de Dios, escalones de música
y de las ciencias con centro de rotación en
la probabilidad y del azar. Un místico y al
propio tiempo un sabio y nunca se alejó de
Dios como lo haya concebido.
