JOSE VEGA DELGADO
FILOSOFO.- Nació en Cuenca
el 2 de Agosto de 1947. Hijo legítimo del Dr.
José Emiliano Vega y Vega, médico ginecólogo
y de Cristina Delgado Camón, naturales de Cuenca.
Su hermano mayor falleció a las pocas horas
de nacido y el menor, Gustavo, es médico psiquiatra.
Inició sus estudios en
el Jardín "Carlos Zambrano" de su
ciudad natal en 1952 donde tuvo de profesoras a la
Srta. Julia Arteaga y a la poetisa Isabel Tamariz
de Salazar. De 1953 al 59 cursó la primaria
en la escuela particular "San Francisco de Borja"
de los Jesuítas. Entre el 59 y el 65 estudió
Humanidades Modernas en el colegio "Rafael Borja"
también de los Jesuítas y siguió
lecciones con Hernán Andrade Tobar, S. J. quien
despertó su vocación por las letras
como profesor de Literatura Castellana y en Filosofía
fue discípulo de Miguel García de la
Guardia, S. J. español.
En cambio Carlos Bravo, S.
J. le condujo con la práctica del andinismo
al gusto por la naturaleza y a la afición por
la Historia, disciplinas de la que era vivido y dramático
expositor.
Un día, mientras cursaba
Gramática Castellana en el segundo curso, el
profesor José María Delgado Buiza S.
J. Mandó a los estudiantes a hacer una composición
sobre la parábola Biblia del Hijo Pródigo
y como su trabajo fue el mejor de la clase, tomó
conciencia de sus aptitudes y posibilidades. El Padre
Mesías S. J. había querido al terminar
la escuela en 1959, que pasara al Colegio Loyola de
Quito, a la sazón Seminario Menor y Vocacional,
pero su padre se opuso con el argumento de que una
decisión tan importante debía tomarse
a una edad de mayor madurez y por eso le obligó
a continuar sus estudios regulares en el Borja, donde
aprendió la férrea disciplina de estudio
y la pasión por las Humanidades y Letras y
como sentía una gran predisposición
por las ciencias exactas, siempre fue uno de los mejores
alumnos.
Durante su adolescencia y al
terminar el cuarto curso, resolvió retirarse
a una finca campestre a devorar a los clásicos
y sobre todo a Platón, el de los Diálogos
Socráticos, y cautivado por el resplandor,
belleza y profundidad de los griegos, inició
el quinto curso completamente cambiado. Su padre le
había obsequiado una colección completa
de 41 tomos de los Clásicos Jackson con las
obras de los mas importantes representantes de las
letras universales y ello ayudó a la conversión
de su vida, pues siguieron nuevas lecturas de Historia
y Filosofía y fue tan grande su influencia,
que durante un buen tiempo llevó su corte de
pelo a la usanza helénica; sin embargo el conflicto
con sus ¡deas cristianas no se hizo esperar
y para finales de su período colegial se sumó
a la crisis de la elección de su carrera y
se produjo una radical desorientación. La brújula,
empero, había sido encontrada en el templo
de la cultura griega, la Filosofía, ciencia
a la que decidió desposar durante un retiro
en la finca familiar, a despecho y desengaño
de las frustradas esperanzas familiares de optar por
los estudios de medicina, pues su carácter,
tan dado a las elucubraciones abstractas, así
se lo indicaba.
En Octubre del 65 se matriculó
en la Facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad de Cuenca donde tuvo la suerte de contar
con profesores de la talla de Francisco Alvárez
González que había sido discípulo
de Ortega y Gasset en España, de Gabriel Cevallos
García, Historiador, Francisco Olmedo Llórente
con quien trabajó su tesis doctoral, Silvino
González Fontaneda erudito en latín
y girego, Carlos Pérez Agustí filólogo
y cineasta, Claudio Malo González Antropólogo,
Gregorio Rafael Galiana pedagogo, etc.
El 68 obtuvo su licenciatura
en Humanidades y luego de dos años de especialización
y dos mas empleados en la redacción de su tesis
doctoral, culminó la carrera brillantemente.
Tanto su tesis como el Programa Analítico Profesoral
que le requirieron para graduarse de Profesor en Filosofía
en 1982, constan publicados bajo los títulos
siguientes: "Ensayo de una explicación
Metafísica del Tiempo", Cuenca, 1974 y
"Etica, como filosofía de la acción
humana y del valor moral" 1986, respectivamente.
Mientras tanto había
desempeñado diversas cátedras entre
1966 y el 75 en los colegios Americano, Normal Católico
Miguel Cordero Crespo, Seminario Menor Salesiano y
Rafael Borja de los Jesuitas. Entre 1970 y el 83 fue
profesor fundador de Filosofía de la Universidad
Católica de Cuenca y a partir de 1975 catedrático
titular de Filosofía y por oposición,
de la Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias
de la Educación de la Universidad de Cuenca.
Entre 1983 y el 84 asistió
al Freie Universitaet de Berlín Occidental
para realizar estudios de postgrado sobre Filosofía
Alemana y Filosofía Alemana Contemporánea
y tuvo de maestros a filósofos del prestigio
internacional de Ernst Tugendhat. Michael Theunissen,
Margherita von Brentano, todos ellos discípulos
del último Heidegger en Friburgo de Brisgovia,
y Wolfgang Fritz Haug que figura como el mayor especialista
en Marx en Europa Occidental.
Vuelto al Ecuador reasumió
su cátedra a tiempo completo y dio cursos de
Filosofía, Ontología, Teoría
de los Valores, Filosofía de la Historia, Materialismo
Histórico y Dialéctico, e Historia del
Marxismo.
Para entonces había
editado las siguientes obras: 1) "Filosofía
e Historia en Teilhard de Chardin", 2 tomos.
Ensayo largo sobre dicho filósofo católico
francés, y 2) "Tratado para una Filosofía
Cristiana de la historia", 1981, y comenzó
a preparar 1) "La Filosofía alemana, de
Martín Heidegger al maestro Eckehart",
en dos volúmenes, con prolegómenos para
la superación de la Filosofía y "Cinco
ensayos sobre el lenguaje" que saldrá
en 1989 con motivo del Centenario del natalicio de
Heidegger, célebre autor de "Sendas Perdidas",
que ha dedicado a la Academia ecuatoriana de la lengua,
con cinco trabajos sobre lingüística relacionados
con el mundo de los prefijos, en 88 páginas.
Dichos ensayos son: a1) Sobre filosofía del
lenguaje gramatical y léxico gráfico,
a2) Meditaciones acerca de la filosofía del
lenguaje como filosofía primera, a3) De la
esencia de la poesía, con una traducción
de un artículo de Hermann Kunish al español,
sobre Rainer María Rilke, a4) Thomas Mann,
con una traducción de un artículo de
Kate Hamburger y a5) Bio-Bibliografía de Martín
Heidegger o el lenguaje como El Hogar del Ser.
En colaboración ha publicado
también "Filosofía de la historia
y perspectiva". Cuenca, 1979; "Metafísica
y filosofía de la naturaleza en Alberto Magno"
en 1981 y "Humanitas, el problema del humanismo
en la Filosofía Marxista y en la Filosofía
Cristiana" 1983 y tiene en preparación
dos trabajos: 1) "La frivolidad de la filosofía
en Ortega y Gasset" y 2) "Mas allá
de la Filosofía" fundamentando la Metafilosofía.
Vega Delgado es un filósofo
y un catedrático en tan difícil materia,
de los pocos del país. Ha tenido por meta de
su vida, serlo; por ello acostumbra a recogerse, meditar
y pensar pues una vida humana incapaz de recogimiento
es pura alteración y alienación y al
hacerlo, retorna a la palabra oral, a la cátedra,
a sus diálogos coloquiales, a la palabra escrita
en sus libros, en el periodismo, en revistas.
A la fecha colabora como asesor
para la cátedra de Filosofía en la especialización
de Filosofía, que la Universidad Católica
de Cuenca tiene proyectada adscribirla a la Facultad
de Teología por crearse. Igualmente es articulista
del Mercurio de Cuenca y está casado con la
Lcda. Mercedes Crespo Regalado, profesora del Instituto
Normal Superior de Cuenca y son padres de Bernardo,
Elizabeth y Agustín, aún menores de
edad.
